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血祭的冷护法之恋,为什么叫血祭

2020-07-31 12 七兄弟评测平台

血祭的冷护法之恋,为什么叫血祭

血祭,又称红祭或生血祭,一般是指宰杀牛、羊、马等动物作为牺牲来敬献给神灵;或者是用这些动物先祭祀,然后再宰杀。血祭中还有一种被称为“大红祭” 的,是专指杀活人来作为牺牲以祀神的。
血祭,是藏族先民原始宗教祭祀活动的一个重要组成部分。也是祭祀文化的一种重要形式。

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血祭,bai又称红祭或活祭,一般du是指宰杀牛、羊、马等动物作为牺牲zhi来敬献给神灵;dao或者是用这些动物先祭祀,然后再宰杀。血祭中还有一种被称为“大红祭” 的,是专指杀活人来作为牺牲以祀神的。不过,根据我们现在所掌握的资料,这种杀活人的祀神的大红祭,还不多见,绝大部分都系以牛羊为牺牲,就是以猕猴为牺牲也微乎其微。在各个民族得历史上都有将活人或是活的牲畜用来祭祀,保佑农业生产富足,族群生活平安的。当然从我们现在的观点来看血祭是很野蛮很落后的,所以世界大部分民族停止了血祭这个传统,而改用了其他祭祀的方法,特别是不再用活人祭祀了。

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曾国藩的有一个贵人也是他在翰林院的老师叫做唐鉴,他临终之时给曾国藩写了一封信,信上只有一句话:“大丈夫打脱牙和血吞”。

意在勉励曾国藩身处当时的乱局想要成功十分不易,要坚韧不拔,才能有所成就。

曾国藩在办理团练军务的时候遇到了很多内外交困的难关,比如朝廷不信任他,只给练兵权不给地方实职;比如当地的同僚排挤他,告他状处处掣肘;比如曾国藩练兵初期屡战屡败等等,难关之际曾国藩本人也曾两度想要自杀。

可见这一时期他的成功之路充满坎坷,但他牢记“大丈夫打脱牙和血吞”这句话,始终勉励自己,最终获得成功,军功、文工、内功(指修德养性)均有非凡成就,留名史册。

所以作者将这一段故事起名为血祭,大概意为曾国藩的成功之路即是打脱牙和血吞的奋斗之路吧(此书全套共三本,分别为血祭、野焚、黑雨)。


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